Superweniencja

Momentem, od którego superweniencja stała się tematem filozoficznych rozważań i terminem tyle popularnym, co kontrowersyjnym, było opublikowanie przez Donalda Davidsona artykułu Mental Events w 1970 roku.Celem artykułu D. Davidsona było przede wszystkim zaprezentowanie stanowiska w dyskusji o problemie umysłu i ciała, określanego monizmem anomalnym i udowodnienie, jak jest możliwe to, że zdarzenia mentalne są zależne przyczynowo i mają anomalny charakter. Wychodzi od przedstawienia trzech zasad, które wydają się być sprzeczne.Przedstawia argumentację, która dowodzi kompatybilności tych trzech zasad i pozwala na przyjęcie stanowiska monizmu anomalnego, którego istotnym składnikiem jest zasada trzecia, która odróżnia monizm anomalny od innych teorii identyczności. Pokazuje, że zdarzenia są takimi indywiduami, że jednemu i temu samemu zdarzeniu może odpowiadać więcej niż jeden prawidłowy opis. Uważa, że prawa są bytami językowymi i mogą określać związki przyczynowe między zdarzeniami wtedy, gdy zdarzenia są dane w formie konkretnych opisów, stąd para tych samych zdarzeń opisana w jeden sposób może stanowić konkretyzację jakiegoś prawa, opisana zaś odmiennie - nie.